При головной боли: взяв больного за голову правой рукой, читается:
ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
Залика тахфифон мин р-раббикум уа рахма
«Сие для вас – Господне облегчение и милость» Аль-Бакара, 178
يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً
Йуриду Аллаха ан йухаффеф анкум уа хулика аль-инсану даифа
«Аллах вам хочет облегчить (земное бремя), — ведь сотворен был слабым человек» Ан-Ниса, 28
الآنَ خَفَّفَ اللّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً
Альан хаффафа Аллаху анкум уа аллима анна фикум даафа
«Вам ныне облегчил Аллах (земное бремя) – он знает: есть в вас слабость» Аль-Анфаль, 66
При заболевании глаз: лечащий читает на тыльную сторону больших пальцев руки аяты, затем проводит по глазам больного:
لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
Лякад кунта фи гафлятен мин хаза факяшшафна анкя гитаакя фабасарака альйоума хадид
«Теперь же сняли Мы покров с тебя, и острым стал твой взор сегодня» Каф, 22
При глухоте: положив правую руку на ухо больного, читается:
لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
Ляу анзальна хаза аль-Кураан аля джабален ляраайтаху хашиан мутасаддиан мин хашьятиЛлях
«И если б сей Коран Мы низвели на гору, склонилась бы в смирении она и раскололась в страхе пред Аллахом…» Аль-Хашр, 21
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Хуа Аллах ллязи ля Иляха илля хуа аль-малик аль-куддус ас-салям аль-мумин аль-мухаймен аль-азиз аль-джаббар аль-мутаккяббер субханаЛлахи амма йушрикун
«И Он — Аллах! Кроме Него, другого божества не существует. Он – Царь, Он – свят, Источник совершенства, Он мир дарит, заповедает веру и блюдет сохранность; Верховный Судия, что власти безграничной преисполнен. Хвала же Господу! Он выше всех божеств, что измышляют в равные Ему!» Аль-Хашр, 23
При кожных заболеваниях: указывается пальцем на пораженное место и читается:
وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Уанзур иля аль-азами кяйфа наншузуха сумма наксуха ляхман фалямма табайяна ляху каля ааляму анна Ллаха аля кулли шайин кадыр
«…и далее — смотри на кости: совокуплю Я их и в плоть одену! Когда сие ему предстало ясно, сказал он: «Знаю я теперь, что всемогущ Аллах над всем!» Аль-Бакара, 259
При опухолях и нарывах:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً
Уа йасъалунака аани ль-джибали фа куль йансуфуха рабби насфа файазарха каан сафсафан ля тара фихя айваджан уа ля амата
«Что станет с (твердью) гор?» – интересует их. Ответь: «Их прахом мой Господь рассеет, оставит ровною долиной, где вам не различить ни кривизны, ни возвышений»» Та-Ха,105-107
При болях в груди: положив (проведя) на грудь руку, читается:
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
Аллям нашрах ляка садрак уа уадаана анкя уизрак аллязи анкада захрак уа рафаана ляка зикрак фа инна маа аль-йусри юсра инна маа аль-йусри юсра фа иза фарагта фансеб уа иля раббикя фаргаб
«Мы разве не раскрыли грудь твою? С души твоей не сняли бремя, которое тебе саднило спину? И не возвысили ту честь, к которой ты приставлен? Ведь, истинно, за каждой тягостью настанет облегченье. И вот когда покончишь (с тяготой в молитве), трудиться продолжай и дальше и все усилия Владыке своему направь» Аш-Шарх,1
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Йа айюха ан-насу кад джааткум мауизатон мин раббикум уа шифаа ли ма фиссудур уа худа уа рахматун лиль-муминин
«О люди! К вам увещанье пришло от вашего Владыки и исцеление того, что у вас в груди. А верующим – путь прямой и Божья милость» Йунус, 57
При болезни сердца:
الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Аль-ллязина ааману уа татмаинну кулюбахум аляя бизикриЛляхи татмаинну аль-кулюб
«Тех, кто уверовал и чьи сердца при призывании Аллаха исполняются покоя, — ведь призывание Аллаха покоем сердце наполняет» Ар-Рагд, 28
При лихорадке:
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً
Кульна йа нарр куни бардан уа саляма
«И Мы сказали: «О огонь! Будь хладен! Стань безопасным…» Аль-Анбийа, 69
При одержимости:
وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Уа имма йунзиганнакя мина шайтани низган фастаиз биЛляхи иннаху хуа ас-самиу аль-аалим
«И если Сатана ко злу тебя склоняет, ищи спасения у Бога, — ведь Он Один Всеведущ и Всесущ!» Фуссилат, 36
وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Уа джаалю бейнаху уа бейна аль-джаннати насбан уа лякад алимати аль-джаннату иннахум лямухдарун
«Они родство меж Господом и джиннами постановили, но знают джинны, что они к Нему приведены все будут» Ас-Саффат, 158
فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
Фастаиз биЛлях мина шайтани рраджим иннаху лейса ляху сультанун аля ллязина аману уа аля раббихим йатауаккялун
«…проси защиты у Аллаха от Сатаны, гонимого камнями, поистине, нет власти у него над теми, кто уверовал (в Аллаха) и на Него свои надежды возлагает» Ан-Нахль, 97-98
При припадках эпилепсии и потерях сознания:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Афахасибтум анна ма халякнакум абасан уа аннакум илейна ля турджаун фатааля Ллаху аль-малику аль-хакк ля иляха илля хуа раббу ль-арши ль-карим
«Так неужели вы считали, что, забавляясь, создали Мы вас и к Нам не возвратят вас (вновь)? Велик Аллах, Царь, Сам Истинный, нет божества, кроме Него – Властителя Престола Чести!» Аль-Муминун, 115-116
При умственных расстройствах:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً
Куль ухия илейа аннаху стамаа нафарун мин аль-джинни фа калю инна самиана кураана аджаба йахди иля рушди фа аманна бихи уа лян нушрикя бираббина ахада
«Скажи: «Открыто мне, что сонм джиннов сонм, услышав чтение, сказали: «Поистине, мы дивный слышали Коран. Он к Истине указывает путь, в него уверовали мы и в поклонении Аллаху других богов не будет измышлять» Аль-Джин, 1-2
От колдовства:
فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
Фалямма альку каля муса ма джитум бихи ас-сихр иннаЛлаха сайубтильху инна Ллаха ля йуслиху амаля ль-муфсидин уа йухикку Ллаха ль-хакка бикалиматихи уа ляу кариха ль-муджримун
«Когда же бросили они, к ним Муса обратился: «Что вы представили, есть, несомненно, колдовство, и в тщету, истинно, Аллах его повергнет. Аллах, поистине, не дозволяет способствовать успеху дел таких, которые нечестие творят. И утверждает Истину Аллах Словесами Своими, хотя и ненавистно это тем, кто во грехе» Йунус, 81-82
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ
Уа аухайна иля муса ан альки асакя фа иза хийа талькафу майафикун фауакаа ль-хакку уа баталя маа кяну йамалун фа гулибу хуналика уанкялябу сагирин
«Тогда внушили Мусе Мы: «Брось жезл свой», и вот мгновенно он пожирает то, чем всех они дурманят. И проявилась истина сполна, и ложь того, что сделали они, открылась. И были там они побеждены и превратились (на глазах у всех) в униженных и жалких» Аль-Аграф, 117-119
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
Кульна лятахаф иннакя анта ль-ааля уа альки мафи йаминукя талькаф ма санау иннама санау кяйду сахер уа ля йуфлиху ас-сахеру хайсу ата
«Сказали Мы: «Не бойся, (Муса)! Ведь, истинно, ты выше их. Брось то, что держит твоя правая рука, — он вмиг пожрет все то, что чарами они произвели; ведь все, что создали они, — простая хитрость чародея, но чародею счастья не найти, куда бы он не направлялся» Та-Ха, 68-69
Ибн Каййим аль-Джаузия (рахимахуЛЛах) в своей книге о медицине по Сунне .
۞
Читайте также:
Профилактика болезней по Сунне
Шариатские заклинания, их важность и способы применения
Средство против беспокойства и страха, охватывающего человека во сне
ассаламу алейкум! подскажите бисмиЛлях, какие суры и дуа читать от психологических проблем, связанных в том числе с различными сомнениями в имане. И что лучше делать, слушать эти суры или читать их самому?
Аль-ллязина ааману уа татмаинну кулюбахум аляя бизикриЛляхи татмаинну аль-кулюб
«Тех, кто уверовал и чьи сердца при призывании Аллаха исполняются покоя, – ведь призывание Аллаха покоем сердце наполняет» Ар-Рагд, 28
————————————————
Тех,кто верует,и чьи сердца находят в поминании Аллаха покой(и мир),ибо в поминании Аллаха все сердца обретают покой(и мир)
Аллязина ааману ва тат’маинну къулюбух’ум бизикриллах’и Аля бизикриллях’и тат’маиннуль къулюб
(в первом было пропущено два слова,Валлаху Алим)
(и у меня перевод более другой)
переводчики-Абдель Салям аль Манси,Сумая Афифи.
Ассалам алейкум ahiy. Весь Коран является лечением, как сказано в хадисе. Нужно и слушать и самому читать.
Я думаю по теме будет прочитать вот эту информацию, инша Аллах это поможет в решении Ваших проблем.
Что такое васвас, методы борьбы и защиты
http://salihat.com/?p=972
Большинство людей, которым вредят шайтаны -это небрежные люди, которые не защищают себя посредством дуа и азкаров
http://salihat.com/?p=657
Посредством зикра, раб может одолеть шайтана, также, как шайтан одолевает тех, кто небрежен и забывчив. Один из салафов сказал: “Когда зикр становится частым в сердце, если шайтан подбирается слишком близко, человек может победить его. Тогда шайтаны собираются вокруг него (шайтана, который пробовал быть рядом с сердцем верующего) и говорят: “Что случилось с этим?” и сказано “Ему навредил человек!” (Мадаариж аль-Сааликин, 2/424).
Зикр (поминание Аллаха) это очень важный метод лечения слабой веры.
Он приносит очистку и заживление сердцу, которое страдает болезнью, и это является самим духом праведных дел. Аллах говорит (интерпретация смысла): О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно (Союзники 33:41)
Поминание Аллаха превыше всего остального, поскольку Он говорит (интерпретация смысла): ” …Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите … ” [Паук 29:45].
Это было советом Пророка (мир и благословения Аллаха ему) человеку, который думал, что обязанностей в Исламе было слишком много; он сказал ему: “Пусть твой язык будет влажным от поминания Аллаха”. ( аль-Тирмизи, 3375; он сказал, это – хасан гариб хадис. Смотри также Сахих аль-Калим,
Зикр нравится аль-Рахману (Всемилостивому) и остерегает от Шайтана.
Он рассеивает беспокойство и бедствия, и приносит условия и открывает дверь к знанию. Он прививает рассаду Рая и помогает избегать зло языка. Он предлагает утешение бедным, которые не имеют средств для милостыни; Аллах компенсировал им зикром, который берет место физических и финансовых актов поклонения. Пренебрежение зикром и не поминание Аллаха влекут твердость в сердце.
Так что человек, который желает исправить свою слабость веры, должен увеличить своё поминание Аллаха. Аллах говорит (интерпретация смысла): ” … И поминайте вашего Господа, когда вы забываете … ” [Пещера 18:24].
Аллах объясняет эффект, который зикр имеет на сердце (интерпретация смысла): “… Поистине, в поминании Аллаха сердца находят отдых”. [Гром 13:28]
http://salihat.com/?p=657
К ней приходят наущения от шайтана, когда она видит твердость, стойкость и самоотверженность людей куфра и заблуждения
http://salihat.com/?p=512
Душевное успокоение, достигаемое благодаря богоугодным поступкам, — лучшее лекарство от многих психических расстройств.
Передают со слов Анаса, что Пророк,мир ему и благословение Аллаха,сказал:
Ибн аль-Каййим сказал: «Если человек днем и ночью думает лишь о Едином Аллахе, то Он избавляет его от всякой нужды и берет на Себя все его заботы. Его душа наполняется любовью к Нему, его язык занят только поминанием Его, а его тело — богоугодными поступками. Если же человек и днем и ночью думает лишь об этом мире, то Аллах накладывает на него все мирские заботы и тяготы, предоставляя его самому себе. Любовь к творениям отвлекает его душу от любви к Аллаху, поминание их отвлекает его язык от поминания Аллаха, а услужением им отвлекает его тело от повиновения Ему. Подобно зверям, он усердно прислуживает другим. Каждому, кто отворачивается от поклонения, повиновения и любви к Аллаху, приходится подчиняться, любить и прислуживать Его созданиям. Всевышний сказал: «К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим дьявола, и он станет его товарищем» (43:36).
См.: Аль-фаваид. С. 159.
Шейха Мухаммада ибн Салеха аль-‘Усеймина спросили:
«Может ли у верующего начаться психическое расстройство? Как эти заболевания лечатся по шариату притом, что современная медицина лечит их лишь современными препаратами?»
Он ответил: «Несомненно, человек заболевает такими душевными заболеваниями, как тревога за будущее и печаль о прошедшем. Душевные заболевания оказывают на тело большее воздействие, чем физические недуги. Согласно шариату, психические расстройства излечиваются путем чтения шариатских заклинаний, которые, как известно, приносят больше пользы, чем лечение лекарственными препаратами.
Одна из таких молитв упоминается в достоверном хадисе, переданном со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда: «Если какого-либо раба постигли печаль и тревога, и он сказал: “О Аллах! Я — Твой раб, сын Твоего раба, сын Твоей рабы. Мой чуб — в Твоих руках. Вынесено Твое решение относительно меня, и справедливо ко мне Твое предопределение. Я прошу Тебя всеми именами, присущими Тебе, которыми Ты назвал Себя, которые Ты ниспослал в Твоем Писании, которым Ты научил кого-либо из Твоих творений или которыми Ты обладаешь в знании сокровенного. Сделай Великий Коран весной моего сердца и светом моей груди. Удали посредством него мою печаль и развей мою тревогу и скорбь”, — то Аллах непременно избавит его от тревоги и скорби, заменив их радостью».
(Аллахумма ИннИ ‘Абдукя бну ‘абдикя бну Аматикя нАсыятИ биядикя,мАдын фиййя hукмукя,’адлюн фиййя qадА-укя Ас-Алюка бикулли смин хува лякя саммайта бихи нафсакя Ау Анзальтаху фИ китАбикя,Ау ‘аллямтаху АhадАн мин кхальqыкя,Ави ста-сарта бихи фИ ‘ильмиль гхайби ‘индакя.Ан тадж’аляль qурĀна рабИ’а qальбИ,ва нУра садрИ ва джалЯ-а hузнИ ва thахАба хаммИ.
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتك ، ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي
Ассаляму алейкум ва рахматуЛЛАХИ ва баракятуху, скажите пожалуйста какие суры или аяты нужно читать, чтобы вылечить человека от алкоголизма, и есть ли другие методы лечения от алкоголизма?Заранее Джазяка ЛЛАХУ хайран….
ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баркатух,я знаю святой коран исцеляет по воле Всевышнего все недуги и болезни,нужен только крепкий иман,скажите пожалуйста какими аятами можно лечить таким недугом как сколиоз уже не в детском возрасте.
Баракаллаху фикум