Вопрос: Я знаю, что лучшая жизнь – это жизнь по Исламу, но иногда у меня возникают проблемы, я чувствую, что у меня нет сил на продолжение.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Прекрасно, что вы осознали то, что исламская жизнь – это лучшая жизнь, которая может быть. Это великая истина, которую понимают немногие, кроме тех, кому открылось. Аллах не раз говорил об этом в Своей Книге. Аллах сказал (перевод смысла): «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.» (16:97) И Аллах сказал (перевод смысла) что, кто отвернется от веры в Аллаха и Его поминания, того Аллах введет в тяжести и трудности, и Он сказал: «кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым».Он скажет: «Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?» Он скажет: «Вот так! Наши знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению». Так Мы воздаем тем, кто излишествовал и не уверовал в знамения своего Господа. А мучения в Последней жизни будут ещё более тяжкими и длительными.» (20:124-127)
Раз вы поняли это, и это утвердилось в вашем сердце, и вы смирились с этим, тогда вам следует знать, что Аллах создал землю и небеса, моря и реки, горы и равнины, оазисы и пустыни для вас, о бедные, слабые создания. Аллах сказал (перевод смысла): «Он – Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле» (2:29). Затем вы поймете, что великой целью того, что вы существуете в этом мире, является поклонение вашему Богу и Создателю, который создал все прекрасным образом: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.» Он создал жизнь и смерть для того, чтобы испытать Своих рабов в их исполнении долга в поклонении: «Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий» (67:2). Затем Аллах одарил честью своих рабов и пообещал тем, кто будет творить хорошее в этом мире, что в следующем мире их ждет Рай, шириной небес и земли, в котором то, что ни один глаз не видел, и ни одно ухо не слышало, о чем никто и не помышлял .
В то же время, Он предупредил тех, кто совершает плохие поступки и отрицает Его право над ними, что они будут гореть в Огне, в который они войдут не живые и не мертвые, в котором Он создал все виды наказания и мук, услышав о которых поседеет ребенок, не говоря уже о тех, кто увидит и испытает их. Мы просим Аллаха сохранить нас от этого… аминь.
Опознав это, вы поймете, что успех в этом испытании является важной задачей, которая может быть достигнута трудом и упорством, которые требуют терпения и воздержания. Но эти тяжести могут пройти вскоре и проблемы уйдут, потому что за этим следует вечный отдых и счастье. И что такое час трудностей и лишений по сравнению с вечным наслаждением. Мы просим Аллаха благословить нас и вас милостью и Раем…. аминь.
Вам следует также знать, что чем более религиозен человек, тем меньше людей понимают его и более странным он становится, и все труднее ему твердо держаться пути. Тяжело быть не похожим на большинство людей. Поэтому Аллах по Своей мудрости увеличивает награду искренним верующим, которые крепко держатся в достижении истины, тех, кто предпочитает Его довольство всему остальному и жертвуют тем, что наиболее дорого им ради достижения этого.
В сахих Муслиме (145) сказано, что Абу Хурайра передал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ислам пришел странным и уйдет также, как и пришел. Благие вести странным». В сунане Тирмизи (3058) передается от Абу Салаба аль Хушани, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «После вас наступят времена, когда терпеливый будет подобен тому, кто держит горящий уголь в руках. Кто прилагает усилия в эти дни, тот получит награду пятидесяти таких как вы». Согласно другому сообщению, пророка спросили: «О Посланник Аллаха, награда пятидесяти как они или таких как мы?» Он ответил: «Нет, награда пятидесяти как вы». Оценен как сахих шейхом Албани в «Сахих аль Тагриб вал Тархиб».
Эти и другие хадисы указывают, что в конце времен будет много грехов и зла, и очень мало праведных и боящихся Аллаха людей. Это потому что будет много фитны и потому что искушение будет распространено, и поэтому придерживающиеся Ислама будут казаться странными, и даже среди мусульман они будут странными.
Эти хадисы также показывают, что сохранить приверженность Исламу тяжело, подобно держанию в руках горящего угля. После того, как человек принял наставление от Аллаха, ему необходимо быть терпеливым в следовании этому пути, пока он не встретит Господа, и не быть пренебрежительным и невнимательным, и тогда он встретит Господа, Который доволен им и не сердит на него, и даст ему великую и приумноженную награду. Если человек понимает это, то он будет считать незначительным то, что было сделано ради Аллаха, по сравнению с тем, что будет ему даровано Аллахом по Его воле и милости.
То, что мы сказали, относится и к случаю, если вы считаете, что это слишком тяжело для вас и вы боитесь, что у вас не хватит терпения, и если вы боитесь, что ослабеете и не сможете быть твердыми.
Однако, если у вас нет надежды на то, что вы сможете распространить исламский образ жизни среди своих близких (что вы обязаны делать) из-за их противостояния и сопротивления, вам следует знать, что каждый шаг, который вы делает в этом направлении является победой и милостыней. Хорошее слово это милостыня, и вы не знаете, когда благое слово окажет влияние на сердце того, кто его слышит, и принесет ему пользу, даже если это произойдет спустя время. Поэтому вам не следует оставлять надежду, что это принесет вам пользу однажды.
«Вот некоторые из них сказали: «Зачем вам увещевать людей, которых Аллах погубит или подвергнет тяжким мучениям?» Они сказали: «Чтобы оправдаться перед вашим Господом. Быть может, они устрашатся».» (7:164)
Остерегайтесь того, чтобы разочарование вошло к вам в сердце. Аллах сказал (перевод смысла): «и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие». Остерегайтесь отчаяния: «Он сказал: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!»» (15:56) Помните, что ваши попытки никогда не будут потеряны, до тех пор пока вы остаетесь на истинном пути. И цель там где ваша жизнь заканчивается, и это ваше назначение. «Кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный.»
Затем придет очередь тех, кто последует за вами, чтобы они взяли флаг у вас и продолжили оставшийся путь. Как много еще людей в этой умме. «Аллах продолжает помещать новых людей в эту религию и использовать их в послушании Ему». Передано ибн Маджа и оценен как хасан шейхом Албани в «Сунан ибн Маджа», 1:5.
Будьте уверены, в обещании Аллаха для своей уммы о помощи и поддержке: «Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю (землю в Раю)унаследуют Мои праведные рабы» (21:105) «Это (Ислам) наступит также, как наступит день или ночь, и Аллах не оставит ни одного дома или волоса, чтобы не привести Ислам в него ….и Аллах принесет славу Исламу и унижение куфру.» Передан Ахмадом и оценен как сахих шейхом Албани в «аль Силсиля аль Сахиха», 32.
Я призываю вас оставаться стойким в вашей религиозности и не поворачивать с нее, несмотря на множество фитн и искушений и препятствий. Помните, что хороший конец уготован для тех, кто боится Аллаха (для праведных). Вам следует стараться найти средства для того, чтобы помочь себе оставаться сильным в следовании религии Аллаха.
В завершение я хотел бы процитировать для вас этих великие аяты из книги Аллаха, которую Он ниспослал для Своего раба Мухаммада (да благославит его Аллах и приветствует) как лечение для сердец верующих и уничтожения их болезней. Почитайте их, поразмышляйте над ними, и если вы можете прочитать тафсир к ним, например, тафсир шейха Абдуррахман ибн Саади или тафсир ибн Кясира, то будет хорошо.
Аллах сказал (перевод смысла): «Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: «Когда же придет помощь Аллаха?» Воистину, помощь Аллаха близка.» (2:214)
«Алиф. Лям. Мим. Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов.» (29:1-3)
«А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в Рай вместе с праведниками. Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха». Но стоит им пострадать ради Аллаха, как они принимают искушение людей за мучения от Аллаха. Если же явится победа от твоего Господа, то они непременно скажут: «Мы были вместе с вами». Но разве Аллаху не лучше знать, что таится в груди миров?» (29:9-10)
«Среди людей есть и такой, который поклоняется Аллаху, находясь на грани между верой и неверием. Если ему достается добро, то благодаря этому он чувствует себя уверенно; если же его постигает искушение, то он оборачивается вспять. Он теряет как этот мир, так и Последнюю жизнь. Это и есть очевидный убыток!» (22:11)
«Воистину, к тем, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», – а потом были стойки, нисходят ангелы: «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю, который был обещан вам.» (41:30)
www.islam-qa.com
ассаламу алейкум. хотелось бы также узнать, как решается в исламе такая проблема : (понимаю, что вообще, должна обоюдно между мужем и женой решаться). Однако вот в чем дело: я беременная, до этого за меся до беременности у меня был первый выкидыш. То есть после этого я забеременнела быстро. С тех пор уже прошло 3 месяца, я успела пролежать на сохранении в больнице,и сейчас часто у меня происходят боли в животе или под животом.(то есть,как говорят мне обычно, тонус или еще что).
Мне мама и мужа , и врачи, и своя мама говорят максимальный покой, в том числе и половой. Думаю, что для мужчин это понятно — мужу мой половой покой дается сложно. И права ли я отказывая ему, когда у меня болит живот? тем более, я часто себя, пактически каждый день, чувствую усталой и не очень бодрой. Объясняя слова мужу о том, что половая жизнь в таких ситуациях опасна для ребенка, я порой просто говорю сама себе повторно, не добиваяясь от мужа ничего, кроме улыбок. Понимаю, мужчине это сложно. Я даже не пишу это как вопрос, сколько хотела бы, чтобы хотя бы один брат, у которого будет такая ситуация, понял жену, а не говорил, что я просто говорю нет. Возможно, я не права, тогда я прочту все, что мне напишут иншаАллах.
И еще, в таких ситуациях, можно ли не держать пост(ураза)? Или она должна держать пост , что это не относится к больному состоянию женщины беременной.
ДжазакиАллаху хайран за ответ.
بسم للة الرحمن الرحيم
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатуху, моя любимая сестра Аиша. Если бы ты знала как я тебя понимаю! Год назад я была в точно таком же положении. Я была беременна, но у меня начались очень сильные боли и небольшое кровотечение. У меня в начале беременности так всегда бывает. Я знаю, что в таких случаях половой покой — это первое что нужно соблюдать. Но как объяснить это мужу, если он НЕ ХОЧЕТ понять, что это опасно????((( Мне было легче терпеть ужасную боль во время Этого, чем отказать ему и видеть как он злится, не желая понять, что это приведет к выкидышу. Тогда я сделала дуа Аллаху: «Йа Рабби, если есть в этом ребенке благо, то сохрани его и сделай так, чтобы я поправилась, если нет, то дай мне терпение перенести утрату, но в любом случае защити меня от того, чтобы муж злился на меня и был недоволен. Поистине, я терплю это ради Лика Твоего. Ля иляха илля Ант! Субханакя, инни кунту мин аззалимин.» Я терпела, и даже когда была сильная кровь и я понимала, что моей беременности конец. Хайр ин шаа Аллах. После того когда я очистилась после выкидыша уже на следующий месяц я опять забеременела. Сейчас моему малышу 3 месяца, он здоров, Альхамдулиллях. Кстати в эту беременность меня опять «кровило» немножко, но все обошлось, Альхамдулиллях.
Я могу посоветовать тебе, сохраняй терпение и надейся на Милость Всевышнего и будь уверена, ТОТ КОМУ СУЖДЕНО РОДИТЬСЯ, ТОТ ОБЯЗАТЕЛЬНО РОДИТСЯ. Много делай дуа, особенно в последнюю треть ночи. Поистине, Аллах сердится на рабов, которые пренебрегают дуа! Кроме того, выбери время, когда муж будет в хорошем настроении, посади его и объясни серьезно, что так и так, нужно потерпеть, если он хочет здорового ребенка и здоровую жену. Объясни, что если опять будет выкидыш, не дай Аллах, то восстановиться будет очень трудно и может случиться так, что потом ты больше не сможешь забеременеть. 2 выкидыша подряд — это большой удар по женской детородной системе. Только будь спокойна, и не вздумай говорить обвинительным тоном. Он твой муж, такой, какого дал тебе Аллах. Этого его особенность, такая же как и у моего мужа. Надо подстраиваться, что поделать. Но будь уверена, за это Аллах тебя щедро наградит и муж это оценит в последствии, ИН ШАА АЛЛАХ!!!
В достоверном хадисе сказано, что женщине, которая совершала молитву, постилась в Рамадан, оберегала то, что у нее между ног и ЕЕ МУЖ БЫЛ ДОВОЛЕН ЕЮ, в Судный День ей скажут: «Войди в те врата Рая, в которые пожелаешь!» Аллаху Акбар! Это того стоит! Наши мужья — наша дорога в Джанна! Дай Аллах, чтобы в вашей семье было все хорошо. Надеюсь, я смогла помочь тебе.
P.S.: Если делать ЭТО аккуратно, то риск неблагоприятных последствий снижается. Но, этот риск резко возрастает, если женщина тоже испытывает оргазм. Оргазм вызывает сильные сокращения матки, что может спровоцировать выкидыш. И еще, я в эту последнюю беременность, когда меня «кровило», все время читала «Бакару», клала правую руку на низ живота и читала с намерением, чтобы Аллах укрепил мой плод. Этот способ также бывает хорош, когда женщина не может забеременеть.
Ассалам алейкум Aisha.
Ангелы не будут проклинать жену, которая отказывается разделить постель с мужем, кроме как если у неё нет уважительной причины. Если у неё есть оправдание – например болезнь, или месячные, или кровотечение после рождения ребёнка (нифас), или держание обязательного поста, тогда она не проклята, в этом случае скорее муж, зовущий её в постель, грешит, если настаивает или принуждает её, зная ситуацию.
В вопросе №33597 этого сайта говорится:
У женщины нет права отказывать мужу, скорее она должна отзываться на его требование каждый раз, как он зовёт её, пока это не причиняет ей вред и не удерживает её от выполнения обязанностей.
В вопросе №9602 говорится:
Обязательно для рабыни и свободной женщины не отказывать её хозяину или мужу, если они зовут их, если у женщины, которую зовут, нет месячных, или болезни, при которой близость может причинить ей вред, и если она не держит обязательный пост.
Аль-Мухалла, 10/40.
Это проклятие ограничивается случаями, когда муж остаётся сердитым на неё всю ночь. Но если он зовёт её, и она отказывается, и после этого он воздерживается от этой ночи, тогда она не проклята
islam-qa.com
СубханАллах! Да простит меня Аллах,если я не права!Некоторые сестры в этой ситуации призывают к терпению…Поражена…Ведь как сказал модератор,Аллах Сам дал право женщине на отказ в этом случае!Как же можно терпеть при этом зная,что нанесете непоправимый вред малышу…Мне все мои беременности дались очень тяжело(с кровотечениями)…Сейчас Альхамдулилля у меня трое детей…В каждую беременность мой муж не совершал со мной половой акт даже когда я его просила,т.к.считал,что можно потерпеть ради ребенка и моего здоровья(мы же не животные и можем сдерживать свои желания)…Ведь это преступление против живой души…Мы ведь знаем хадис ,когда человек пошел в мечеть не привязав верблюда,полагаясь при этом на Аллаха…На что Пророк(с.а.в с.)сказал:,,Привяжи верблюда и полагайся на Аллаха…,,
Я не осуждаю и не спорю,-а Аллаху виднее…
Но после таких рассказов все больше и больше буду ценить своего мужа..Все таки я очень счастливая женщина ..Альхамдуллилля!
Буду просить Всевышнего,чтоб в мусульманских семьях всегда было понимание ивзаимоуважение и трепетное отношение мужа к жене….
МашаАллах табаракаЛлах, Умм Ясмина!!!! Какая ты умница. Ты говоришь: «Я не осуждаю и не спорю,-а Аллаху виднее…
Но после таких рассказов все больше и больше буду ценить своего мужа..Все таки я очень счастливая женщина ..Альхамдуллилля!
Буду просить Всевышнего,чтоб в мусульманских семьях всегда было понимание и взаимоуважение и трепетное отношение мужа к жене….»
Действительно, человек должен смотреть на тех, кто в худшем положении, чем он сам и благодарить многократно Всевышнего за Его Милость. И самое лучшее, наверное, что может
сделать человек, это попросить Аллаха о такой же милости для своих братьев и сестер по религии, потому что сказал Пророк (с.а.с.): «Не уверуете вы до конца, пока не пожелаете своему брату того же, чего и себе!»
А такие ситуации в семьях, как описано выше действительно случаются. Некоторые мужчины не могут терпеть даже когда у жены хайд) не говоря уже о беременности 9 месяцев) Они мучаются и злятся, как-будто жены в этом виноваты) Хайр ин ша Аллах, все люди разные, кому-то важно одно, а другому важно другое. Есть сестры, которые мучаются от того, что их мужья не разделяют с ними постель по полгода и больше без видимых причин, и я думаю такие жены были бы рады, если бы их мужья были такие же нетерпеливые как муж этой сестры Аиши. Мужчины ведь в основном как дети) Их тоже нужно научиться понимать)) УаЛлаху Та’аля А’лям. Человек по своей натуре неблагодарен и это является причиной многих его бед. А тот, кто благодарит Всевышнего за любую мелочь, тот иншаАллах будет в числе преуспевших и Аллах увеличит Свою Милость к нему в дунья и в Ахира.
Вся хвала Аллаху Господу миров.
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух,Дорогая сестра Умм Мансур.Как у тебя дела?Надеюсь по милости Аллаха все хорошо.Если честно когда прочитала первые две комментарии мне стало не по себе.Не от поведения мужей а от той мысли как бы я повела себя в такой ситуации.Аллаху Аълям.
Да увеличит Аллах наше терпение и благодарность по отношению к Нему Свят Он и Велик.Я тоже опасаюсь кого то судить или порицать.Я лишь хочу напомнить хорошим напоминанием.
Дорогие мои,милые сестры!Да воздаст вам Аллах за ваше старание угодить своим мужьям тем самым стремится к довольству Всевышнего.Да укрепит Аллах ваши семья любовью и милосердием.Во-первых хочу сказать,таких сестер как вы не мало и каждая из них по мере своего положения старается выйти из сложных ситуации не причинив ущерб своей религии.Если учесть тот факт что у жен сахабов и табъинов были аналогичные моменты в жизни, так как же они поступали?Они поступали самым праведным образом.Как об этом пишет один из ученых: Среди жен праведных предшественников были такие, что до самой смерти хранили недостатки своих мужей и как можно скрывали от посторонних ушей при этом не оглашая.И невозможно было услышать из их уст того чего услышав муж разозлился бы.
Во-вторых,призываю себя в первую очередь а потом только вас дорогие мои,предостерегаться от упоминания недостатков или же не очень приятных черт характеров своих мужей.Поскольку это таит в себе великую опасность.
Шейх-уль-ислам Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, сказал: «Достойно удивления то, что человек может легко воздерживаться от запретной еды притеснения других, прелюбодеяния, воровства, употребления вина, взоров на запретное и тому подобных вещей, но ему бывает трудно проявлять сдержанность в словах…»
Ведь очевидно что прочитав эти комментарии мужья сестер не будут в восторге.И не лучше ли если мы будем впредь не разглашать такие не очень приятные ситуации,тем самым обеспечив спокойствие души и тела.И это непременно приведет человека в благополучие.От правдивейшего Абу Бакра ради Аллаху анху приходит- из того ,что вывел Ахмад,ибн Маджа,ибн Аль-Хиббан и Аль- Бухари в «адаб аль-Муфрад»- сказал:»Просите Аллаха убеждения и благополучия,потому что нет лучшего после убеждения ,чем благополучие».
Ибн Аль-Кайим рахимахуЛах сказал:»Благочестие раба в двух мирах не будет полным без убеждения и благополучия.Убеждение отталкивает от него наказание последней жизни,а благополучие отталкивает от него проказы этой жизни из его сердца и тела». Мадаридж ас-Салихин 2:397
А Аллаху ведомо лучше.
Уаалейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух, Umm Abdullah. Да наградит тебя АЛлах благом в дунья и в ахира! У нас все Альхамдулиллях, хорошо.
По поводу сестер, которые писали первыми. Я думаю, что их может понять до конца только та, у которой такой же муж. Может в муже столько других достоинств и уровень ее любви и почитания к нему настолько высок, что она готова смиряться и прощать ему это. Ведь Пророк с.а.с. сказал: «Если бы (пришлось) мне повелеть кому-нибудь из людей сделать суджуд другому, то я бы, конечно, велел женщине сделать суджуд перед ее мужем». СубханАллах! Вдумайтесь! А как далеки мы с вами, сестры, от такого почитания наших мужей((((( Или другой хадис, где Пророк, с.а.с. говорит, что если бы мы знали каковы наши обязанности перед нашими мужьями, то даже не присели бы, не накормив его обедом и ужином. А как часты случаи, когда жена, обидевшись за что-то на мужа, оставляет его голодным. Или еще один хадис, где Посланник Аллаха, с.а.с. сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани находится душа Мухаммада! Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока полностью не исполнит своих обязанностей перед мужем. Она не должна отказывать ему, даже если она будет при родах!» СубханАллах, даже если будет при родах! Какой шарх хадиса? Имеется в виду, что само собой, ни один здравомыслящий мужчина не станет склонять жену к половой близости во время родов, но Пророк, с.а.с., произнес эти слова для того, чтобы это было дополнительным назиданием для женщины, подчеркивающим недопустимость отказывать мужу. Я думаю, что та, которая проявляет терпение и смирение перед мужем в таких непростых ситуациях, она будет в любом случае в выигрыше, если не в дунья, то уж точно в ахира. А мы, современные мусульмане и мусульманки, к сожалению, чаще твердим «Это мое право!», «Я не обязана» и это приводит к еще большему непониманию в семье. Мы женщины должны подстраиваться под мужей, а не наоборот! Аллах дал им преимущество над нами.
Обратимся к сире. Мать правоверных Хадиджа, радыАллаху анха, потратила все свое немалое имущество на Пророка с.а.с. и никогда не отказала ему в его нуждах. Но ведь формально она была не обязана его обеспечивать, а наоборот, имела право требовать этого обеспечения от Него, да благословит их обоих Аллах! Какой нам с этого урок? А такой, то, что лучшие из жен ради Аллаха (!) отказывались от своих прав в пользу мужей и тем заслуживали довольство мужей и довольство Аллаха!
А насчет того, что эти сестры вынесли свои проблемы сюда на обсуждение, то опять же хочу напомнить великий хадис: «Поистине, дела оцениваются по намерениям!» Это анонимные комментарии, мы не пишем тут свои настоящие имена и координаты, мы обращаемся сюда за советом. Если кто-то, кому дана власть над другим (а в этом случае власть мужа над женой) притесняет второго, то он имеет право даже пожаловаться на него тому, кто может им помочь или это дело исправить. И это уже не является гъыба. А тут случай анонимного обращения, сестра просит совета. Я не думаю, что она совершает запретное, уаЛлаху Та’аля А’лям. И может та, которая откликнулась на ее проблему хотела ей помочь советом только ради Аллаха и в этом ин ша Аллах будет благо для них обоих. Это мое мнение, если я ошибаюсь, то поправьте меня, дорогие сестры.
jelayu vsem udachi
Уа алейкум ассалам уа рахматуЛлах,моя сестренка Умм Мансур!Амин на твое дуа,дорогая.Да увеличит Аллах твое понимание в религии и воздаст благом в обеих мирах.
Ты как всегда хорошо пишешь.Хвала Аллаху что есть такие сестры как ты которые напоминают о наших явных упущениях и о важности к стремлению стать благочестивой женой.Да поможет нам Всевышний!Не буду добавлять комментарии к твоему последнему сообщению дабы избежать дальнейшего обсуждения.Ведь слова как лекарство, малое полезно а многое вредно.
До скорых приятных общении, мои дорогие сестры.
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух.
Асм. А разве оральный секс запрещен, разве нельзя найти выход из ситуации и удовлетоврить мужа другим способом? Так буду все довольный, даст Бог.